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  • 多少人在今天见不到明天的太阳—《知足是幸福》歌词

      李佳宁-知足是幸福   作词:许俊华  作曲:许俊华  编曲:许俊华  ※chenxiongkai※制作   多少人在今天见不到明天的太阳  多少人在今天已成了残疾  多少人在今天要面对饥荒  多少人在今天已失去了家   还活着是种幸福 有健康是份礼物  饱暖时要懂知足 有家归应感满足  要知足才会幸福 会随缘路更好走  顺境时不起贪念 逆境时不起憎恚   多少人在今天见不到...

    作词:许俊华

    |无常|知足|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/21380594442.html
  • 若真修道人,不见世间过〔净空法师开示〕

      无论顺境、逆境都是增上缘,只要善于运用,都是很好的鞭策。我们可以利用这个机会勇猛精进,将自己的境界向上提升,所以无一不是好事。几时我们真正能将境界、观念转变,看一切人皆是善人,一切事皆是...个人都有作梦的经验,梦里会梦到好人、恶人,也会梦到顺境、逆境,梦醒之后,再去想一想梦里的境界,真有善人、恶人吗?真有顺境、逆境吗?没有,这都是自己意识心变现的,佛教导我们从这个浅近的比喻去思惟。   ...

    净空法师讲述

    |净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/203406258.html
  • 若真修道人 不见世间过

      无论顺境、逆境都是增上缘,只要善于运用,都是很好的鞭策。我们可以利用这个机会勇猛精进,将自己的境界向上提升,所以无一不是好事。几时我们真正能将境界、观念转变,看一切人皆是善人,一切事皆是好事,就...有作梦的经验,梦里会梦到好人、恶人,也会梦到顺境、逆境,梦醒之后,再去想一想梦里的境界,真有善人、恶人吗?真有顺境、逆境吗?没有,这都是自己意识心变现的,佛教导我们从这个浅近的比喻去思惟。   ...

    惊梦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07475053574.html
  • 忍辱在生活中

    这些人是我们的大善知识,是我们的大恩人,我们怎么可以用恶心来对待恩人?同样一个道理,别人对我有好处,常常爱护我,关怀我,这是顺境顺境也要修忍辱波罗蜜。为什么?如果不修忍辱,你会增长贪心、贪恋,那也糟了!逆境生嗔恚,顺境生贪恋,都堕落了。大家不要认为恶人讨厌,善人也讨厌,你要没有智慧,两边都堕落,不是堕落这边,那边也会堕落,往往堕落得比逆境恶人这边凄惨。所以人生确实是险道,顺境里头把握着自己,决定...

    摘自无量寿经讲解

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/19194932873.html
  • 以不动的心来破除对修行中征相的执着

    在乎。遇到顺境的时候高兴的不得了,遇到逆境的时候伤心的不得了,不要这样,这都是暂时的,一切都会过去的,都会变,没有什么可靠的、恒常的。   什么叫不动心?什么也不知道、什么也听不见、什么也看不见、什么也想不到,这不叫不动心,也不叫成就,这叫傻子!明明了了,都能听得见,都能看得见,都能想得到,但是都不在乎、不执着、不当真,知道这都是假的,都会变。不执着就没有烦恼,没有烦恼就没有痛苦。遇见顺境也不...

    达真堪布

    破相|破执|著相|烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/20080319847.html
  • 离八风之患——人间佛教经证

    的本质,进而体悟根本的对治民方。 一、利衰和毁誉   利,即利益,凡有利于我的顺境,称之为利。衰,即衰减,凡有损于我的逆境,称之为衰。其实利与衰岂有一定?、在顺境中,我们往往得意忘形,以致于种下日后失败的原因;在逆境中,我们反而容易觉察自己的疏失,从而谨慎应付,于是再度渐入佳境。《宝王三味念佛直指》卷下第十七品中告示佛子的「十不求行] ,点醒人们执著顺境的迷惘:   一、念身不求无病,身无病则贪欲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403445539.html
  • 心跳恶梦,乃宿世恶业所现之兆

    都要想到念佛转境界。白天没有作梦,虽没有作梦,也有这一些善恶因缘的缠绕。遇到顺境,心里松弛了;遇到逆境,心里头不自在了,也要想到念佛。专心念佛就能够转境界。 ...

    净空法师

    |心跳恶梦|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2357043587.html
  • 倓虚大师谈五魔及对治方法

      第四、要不被顺境所转,须知转眼成空。   第五、要割亲断爱,须知恩重仇深。   如是五魔五要,能作如是观,如是行,虽履险路,如同坦途,无挂无碍,立地清凉,随时皆得大自在。然作观时,先要设...

    倓虚大师

    |防魔|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1408237242.html
  • 印光法师答:净土法门的“愿”该如何理解?

    问: 净土法门的“愿”该如何理解? 印光法师答:   既知娑婆是苦,极乐是乐。应发切实誓愿,愿离娑婆苦,愿得极乐乐。其愿之切,当如堕厕坑之急求出离,又如系牢狱之切念家乡。己力不能自出,必求有大势力者提拔令出。娑婆世界,一切众生,于逆顺境,起贪瞋痴,造杀盗淫,秽污本有妙觉明心,乃无底之厕坑。既造恶业,必受恶报。久经长劫,轮回六道,乃不赦之牢狱。阿弥陀佛于往劫中,...

    印光法师

    信愿

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20075816007.html
  • 无忧无惧

    五浊恶世,众苦催逼,珍贵伟大的佛法就是来解救众生的种种痛苦。在种种痛苦中,忧与害怕的情绪也是相当大的痛苦,而且是根深蒂固埋藏在意识深处的一种痛苦。如果只是这样也就罢了,而是这担忧与害怕的痛苦会制造更多无谓的痛苦。例如弘扬正法的人,被误解已经够痛苦了,万一自己再陷入忧与害怕则更痛苦。所以一个行菩萨道的人,在遭受到任何挫折与磨难时,都要非常警惕的远离一切的担忧与害怕。因为,一切本空。顺境的本质是空,...

    郭韵玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403545545.html